التعليم بتونس إلى حدود 1958 كما ينقل لنا ذلك الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور في كتابه “أليس الصّبح بقريب” هو ثلاث درجات، ابتدائية ومتوسطة وعالية، اما الابتدائية مبدؤها بالمكتب القرآني للخط والقراءة والرسم المصحفي...
الله – سبحانه وتعالى – لم يستلب الإنسان ويصادره كما تقول بعض الاتجاهات اللاهوتية، إذ جعله فائق القدرات ولا بعد مما يدركه الإنسان عن نفسه، ولنفي الاستلاب، أوضح خطأ المماثلة بين عبيده وعبيد البشر،...
في "حاكمية الكتاب" تبدو المسؤولية الإنسانية في القراءة والفهم والتطبيق والتنزيل على الواقع واضحة، وفي "الحاكمية الإلهية" المطلقة يبدو الإنسان هناك مجرد مُتَلَقٍّ، عليه أن يأخذ كل ما يعطي بقوة، فإذا تردد أو تأخر...
كان التفكير في إنشاء أحزاب يعدّ خطأ كبيرا في نظر عدد كبير من القادة والمفكرين الإسلاميين إذ نظروا إلى هذه الأحزاب على أنها تمزق الأمة إلى طوائف متناحرة يقتل بعضها بعضا لمصلحة أعدائها. ونظر...
التعليم بتونس إلى حدود 1958 كما ينقل لنا ذلك الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور في كتابه “أليس الصّبح بقريب” هو ثلاث درجات، ابتدائية ومتوسطة وعالية، اما الابتدائية مبدؤها بالمكتب القرآني للخط والقراءة والرسم المصحفي وحفظ المتون، وهذا التعليم استمر جاريا على الحالة القديمة التي وصفها ابن خلدون منذ بداية...
الله – سبحانه وتعالى – لم يستلب الإنسان ويصادره كما تقول بعض الاتجاهات اللاهوتية، إذ جعله فائق القدرات ولا بعد مما يدركه الإنسان عن نفسه، ولنفي الاستلاب، أوضح خطأ المماثلة بين عبيده وعبيد البشر، بل الله – سبحانه – هو مصدر عطاء ورزق لعبيده، بداية من العمل كالغيث للزرع...
في "حاكمية الكتاب" تبدو المسؤولية الإنسانية في القراءة والفهم والتطبيق والتنزيل على الواقع واضحة، وفي "الحاكمية الإلهية" المطلقة يبدو الإنسان هناك مجرد مُتَلَقٍّ، عليه أن يأخذ كل ما يعطي بقوة، فإذا تردد أو تأخر نتق الجبل فوقه كأنه ظُلّة، أو أجبر على القبول بأي وسيلة أخرى.
كان التفكير في إنشاء أحزاب يعدّ خطأ كبيرا في نظر عدد كبير من القادة والمفكرين الإسلاميين إذ نظروا إلى هذه الأحزاب على أنها تمزق الأمة إلى طوائف متناحرة يقتل بعضها بعضا لمصلحة أعدائها. ونظر البعض الآخر وعلى رأسهم الشيخ حسن البنا على أن الأحزاب لا تخدم إلا العدو البريطاني...